اطلاعیه محرم (شماره: 1)
اطلاعیه محرم (شماره: 2)
اطلاعیه محرم (شماره: 3)
اطلاعیه های دهه محرم و عزاداری شهادت سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام را در این نوشته به صورت فایل لایه باز فتوشاپ با فرمت PSD خدمت شما عزیزان آماده دانلود نموده ایم. امیدواریم عزاداری های شما قبول درگاه ایزد منان قرار بگیرد.
باتوجه به اینکه فایل اطلاعیه لایه باز هست؛ هر قسمتی از اطلاعیه را که مایل باشید میتوانید تغییرات دلخواه خود را اعمال کنید و مطابق میل خود تنظیم کنید.
بسم الله الرحمن الرحیم
نظر مراجع تقلید را در مورد قمه زنی از این صفحه با نظرات مراجع دیگر به صفحه دیگری منتقل کردم، برای دیدن نظرات مراجع تقلید (بیش از 20 مرجع عظام تقلید) بر روی لینک «نظر مراجع تقلید در مورد قمه زنی» کلیک کنید.
نظر مراجع تقلید در مورد قمه زنی به زبان انگلیسی (کلیک کنید)
ابتداء چند کلمه از خودم می‌نویسم و سپس صحبت های آقای قرائتی را قرار می‌دهم.
بیبنید عزیزان در اسلام به ما دستور دادند شعائر الهی را زنده بداریم و عزاداری کنیم، اما هیچگاه از شیوه ای عزاداری صحبت نکردند، انتخاب شیوه به دست خود ماست مشروط بر اینکه: 1- موجب وهن مذهب نشود. 2- طوری باید که بی احترامی به اهل بیت (ع) محسوب نشود و با شأنیت ایشان منافات نداشته باشد. 3- موجب ضرر قابل توجه ایی به بدن انسان نشود.
آیا میدانید بسیار هستند و بودند کسانی که متمایل به اسلام و تشیع شدند اما بخاطر این اعمال وهن آمیز از تشرف به اسلام و تشیع منصرف شدند؟؟؟ در واقع قمه زنی سد راه هدایت شان شد!
در برخی کشورهای آمریکایی و غربی سربریدن مرغ در انظار عمومی بخاطر ترویج خشونت ممنوع است اما از قمه زنان حمایت میکنند و پولیس و دکتر و آمبولانس میدهند تا آزادانه علنی قمه بزنند! و در شبکه های ماهواره ایی آن را پوشش سرتاسری میدهند. آیا به ذهن شما خطور نمیکند که دشمنان ما خوب فهمیدند از این قسمت میتواند به پیکر شیعه لطمه بزنند و مانع پیشرفت آن شوند؟ مانع پیشرفت شیعه ناب همان و تأخیر در فرج امام عصر عج الله تعالی فرجه الشریف به دلیل تضعیف زمینه های ظهور همان! لطف تأمل کنید...
بنده اگر متولد یکی از کشورهای خارجی میبودم و پدر و مادرم کافر میبودند و نام شیعه به گوشام میخورد و میخواستم در مورد حقانیت مذهب شیعه تحقیق کنم، اگر در گوگل واژه Shia Muslim را جستجو میکردم تا تصاویر مسلمانان شیعه را ببینیم، و برایم تصاویر قمه زنی و خون و خشونت و جراحت و تیغ زدن مادر برای فرزند کوچکش و ... را میدیدم ممکن بود همان موقع از تحقیق خود صرف نظر کنم و به جمع مخالفین مذهب شیعه بیپوندم.
آخر برادر من، خودت را جای چنین شخصی بگذار، آیا این کار موجب بیزار شدن جهان از این مذهب حقه نمیگردد؟
استدلال استاد قرائتی بر رد قمه زنی
به نقل از سایت رجا نیوز، حجت الاسلام قرائتی در خاطره ای که مجله مبلغان، در شماره ۳۹ فروردین ۱۳۸۲،منتشر شده است، از استدلال قرآنی جالبی که برای متقاعد کردن مردم یکی از شهرهای کشور برای خاتمه دادن به قمه زنی اینگونه سخن می گوید:
در یکی از شهرها با وجود توصیههای مبلغین بزرگوار مبنی بر پرهیز از قمهزنی، مردم به خاطر اعتقادات خود دست برنمیداشتند. به ما گفتند به آنجا برویم و آنها را از این کار باز داریم . ایام ماه محرم بود و چون اعلام کرده بودند فلانی میآید و مردم ما را در تلویزیون دیده بودند، در مسجد جمع شدند.
وقتی وارد شدم گفتند: آقای قرائتی آمدهای برای قمهزنی بگویی. گفتم: شغل من چیست؟ گفتند: تو معلم قرآن هستی. گفتم: به عنوان معلم قرآن قبولم دارید؟ گفتند: بله قبولت داریم ولی حرف قمه نزنی، فقط قرآن بگو . من روی تخته نوشتم: «بسم الله الرحمن الرحیم - یا ایها الذین آمنوا لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا» (۱)؛ «ای کسانی که ایمان آوردهاید! "راعنا" نگویید، بلکه بگویید: "انظرنا".» و بعد توضیح دادم که: «یا ایها الذین آمنوا» یعنی: ای مؤمنین . «لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا» یعنی: راعنا نگویید بلکه انظرنا بگویید. راعنا نگویید یعنی چه؟ این قصهای دارد و قصهاش این است که: پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله در حال سخنرانی بود، یک نفر از پای سخنرانی گفت: راعنا، یعنی مراعات ما را هم بکن . یعنی آرامتر صحبت کن یا به این طرف و آن طرف نگاه کن.
این کلمه راعنا مثل کوکو است که هم می‌شود آن را با سیب زمینی درست کرد و هم با سبزی. «راعنا» را هم می‌شود از ریشه «رعی» گرفت و هم از ریشه «رعن». اگر از «رعی» گرفته شود به معنای «مراعات ما را بکن» است، ولی اگر از ریشه «رعن» گرفته شود، رعونت به معنای خر کردن است و «راعنا» یعنی «خرمان کن.»
وقتی که مسلمانان میگفتند «راعنا» هدفشان مقدس بود و معنای «مراعاتمان کن» را اراده میکردند، ولی یهودیها از این کلمه استفاده کرده و گفتند: مسلمانها به پیغمبرشان میگویند خرمان کن. در اینجا آیه نازل شد که: «یا ایها الذین آمنوا لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا»؛ «ای کسانی که ایمان آوردهاید، "راعنا" نگویید بلکه "انظرنا" بگویید.» یعنی کلمهای را که دشمن از آن سوء استفاده می‌کند به کار نبرید .
بعد از این که این آیه را تفسیر کردم، گفتم: شما که قمه میزنید هدفتان مقدس است و به عشق امام حسین علیه السلام این کار را میکنید، ولی تلویزیون کشورهای اروپایی این کار شما را دوازده مرتبه نشان داده و گفته است که شیعهها دچار مرض خودآزاری هستند. دشمن از این کار شما چنین سوء استفاده می‌کند . این کار امروز شما مثل همان «راعنا» گفتن مسلمانان صدر اسلام است که دشمن از آن سوء استفاده میکرد و قرآن کریم با آیه مورد بحث به مسلمانان آن روز و امروز هشدار می‌دهد که از هر کاری که دشمن از آن سوء استفاده می‌کند پرهیز کنید. پس چون امروز دشمنان از قمهزنی شما سوء استفاده میکنند، شما دیگر قمه نزنید. گفتند: حالا فهمیدیم و دیگر قمه نمیزنیم .
پس از این جلسه به تهران رفتیم و آن سال در آن شهر جز چند نفر کسی قمه نزد.
مضافا اینکه استاد قرائتی فرمودند: «برای
کتابی که از اقوال علما نقل کردند که قمه زدن جایزه، این کتابو نشون من
دادند، خندم گرفت، گفتم میدونی چی سوال کرده از مراجع؟ گفته به عشق امام
حسین میخوام چند قطره خون هدیه کنم، ایشون هم نوشته چنانچه ضرری به جسمت
نزند مانعی ندارد... شما اینطور سوال کن: حضرت آیت الله العظمی، مرجع
تقلید، میخوام جوری عزاداری کنم که تلوزیون های دنیا به ریش شیعه بخندند،
12 بار قمه زدن ایرانی ها را اروپا نشون داد، 12 بار! شما الان برو تو
سایتها بگو شیعه، عکس قمه میاد، بینی و بین الله شیعه یعنی قمه زدن؟ شیعه
دیگه هیچی نداره؟ ...شما عشقت از امام صادق بیشتره که امام صادق فقط گریه
میکرد؟ تمام امامان ما گریه میکردند .... شما اینطور سوال کن که حضرت آیت
الله العظمی، میخواهم آنگونه عزاداری کنم که تلوزیون اروپا 12 بار فیلم قمه
زدن ایرانی رو بعضی ها شون نشون بده و اروپایی ها بخندند، این رقمی سوال کن ببینم کدوم مرجع جرأت میکنه بنویسه: بسمه تعالی جایزه! سوال انحرافی میکنی...»
فیلمی استاد قرائتی در مورد قمه زنی
(این فیلم همان متن بالاست: «برای کتابی که از اقوال علما نقل کردند...»)
پیشنهاد میکنم این فیلم را حتما ببینید، بسیار عالیست.
حسن اللهیاری که در شبکه اهل بیت (ع) فعالیت می‌کند؛ با اجرای برنامه هایی باعث اختلاف شیعه و سنی شده، به مراجع عظام تقلید توهین نموده و به مقدسات اهل سنت خلاف عقیده شیعه دشنام می‌دهد.
در اینجا اعتراض سه مرجع شیعه (آیت الله سیستانی و آیت الله محقق و آیت الله حائری) را علیه اللهیاری درج می‌کنیم.
به گزارش شفقنا آیت الله سیستانی یادآور شده اند: آقای حسن اللهیاری علاوه بر مراجع شیعه و نمایندگان بارز آنان، شخصیت ها و مقدسات اهل سنت را نیز با الفاظ درشت و احیانا توهین آمیز یاد می کند. این شیوه مغایر با تعالیم ائمه اطهار علیه السلام است و موجب تفرقه بین مذاهب اسلامی گشته و عواقب خطرناکی برای همزیستی مسالمت آمیز و سازنده مسلمانان مذاهب مختلف در بلاد اسلامی از جمله ترویج و ترغیب به خشونت و نزاع بین مسلمانان را به دنبال خواهد داشت. بر این مبنا مرجعیت شیعه ضمن نقد و تقبیح این گونه رفتار اختلاف انگیز آقای حسن اللهیاری و رسانه منتسب به او، مومنین را به هوشیاری در برابر این گونه اقدامات دعوت کرده و از مومنین می خواهد که فریب مظاهر بعضا جذاب این رسانه ها را نخورند و عواطف آنها موجب نشود که عواقب ناگوار و خظرناک این اقدامات تفرقه افکنانه و توهین آمیز نادیده گرفته شود. (منبع)
(برای نمایش در اندازه اصلی لطفا روی تصویر فوق کلیک کنید)
در تصویر فوق یکی از آیات نورانی قرآن مشخص و ترجمه شده که اشاره به موضوع حجاب به بانوان دارد.
این چند مورد فوق فقط برخی از اشتباهات رایج نماز است.
باتوجه به اینکه بسیاری از مردم نماز را از پدر و مادرشان یاد میگیرند که احتمال اشتباه در آن وجود دارد و یا از امام جماعت مسجد تقلید میکنند که بازهم احتمال اشتباه در تقلیدشان وجود دارد
به صورت جدی توصیه میکنم نزد کسی که به احکام نماز آشنایی کامل دارد، نماز بخوانید تا اشتباهاتتان گرفته شود.
باشد که صحیح خوانی نماز مقدمه ایی باشد بر ورود به باطن نماز و قبولی آن...
* حکم چت با نامحرم مطابق با فتوای مراجع عظام سیستانی و مکارم *
* پرسش از آیت الله العظمی سیستانی *
سوال: آیا ارتباط نوشتاری ونامه نگاری دختر وپسر نامحرم از طریق کامپیوتر وشبکه اینترنت جایز است؟
پاسخ: جایز نیست.
http://www.sistani.org/persian/qa/20729
ضمناً خود بنده نیز از دفتر آیت الله العظمی سیستانی استفتاء کردم که:
(برای نمایش در اندازه کامل وی عکس کلیک کنید)
* پرسش از آیت الله العظمی مکارم شیرازی *
1- آیا روابط دختر و پسر از طریق چت ایراد دارد؟
2- خواهشمند است در مورد روابط دختر و پسر در هر شرایطی توضیح دهید.
بنده قبلا نظرات مراجع را در بخش نظرات نوشته مخصوص اللهیاری درج کرده بودم، اما نسبت به اهمیت ویژه ایی که این مطلب دارد، تصمیم گرفتم در یک نوشته جداگانه آنرا مطرح کنم.
حضرت آیت الله خامنه ای: اهانت به نمادهای برادران اهل سنت حرام است.
حضرت آیت الله مکارم شیرازی: هرگونه اهانت به مقدسات دیگران شرعا جایز نیست.
حضرت آیت الله سیستانی: دشنام به مقدسات اهل سنت مغایر با آموزه های اهل بیت عصمت (علیهم السلام) به شیعیان و شاگردان خود است.
حضرت آیت الله وحید خراسانی: نباید با اتباع مذاهب دیگر دشمنی کرد، نباید به مقدسات آنها توهین نمود، لعن و سبّ بزرگان آنها جایز نیست، زیرا موجب دور کردن آنها از اهل بیت و معارف آنها می‌شود.
حضرت آیت الله جوادی آملی: سبّ صحابه، اهانت به مقدسات شیعه یا سنی، توهین و تحقیر ظالمانه نسبت به باورهای هرکدام از دو گروه، حرام و ایجاد اختلاف و روشن کردن آتش تفرقه و شقاق و تحطیم و هدم اساس وحدت امت اسلامی، گناهی بزرگ است.
حضرت آیت الله نوری همدانی: جائز نیست.
حضرت آیت الله موسوی اردبیلی: مومنین باید از کارهایی که موجب تشدید اختلاف به خصوص در شرایط فعلی و در مقابل کفر و الحاد می شود اجتناب کنند.
حضرت آیت الله شبیری زنجانی: مومنین باید از انجام اموری که باعث تفرقه و اختلاف و تضعیف اسلام می شود اجتناب کنند. در صحیحه ابی بصیر از حضرت باقر علیه السلام نقل شده است إِنَّ رَجُلًا مِنْ تَمِیمٍ أَتَى النَّبِیَّ ص فَقَالَ أَوْصِنِی فَکَانَ فِیمَا أَوْصَاهُ أَنْ قَالَ لَا تَسُبُّوا النَّاسَ فَتَکْسِبُوا الْعَدَاوَةَ لَهُمْ.
حضرت آیت الله محقق کابلی: از اهانت به مقدسات اهل سنت خودداری شود.
حضرت آیت الله علوی گرگانی: اهانت به مقدسات اهل سنت جایز نیست.
حضرت آیت الله العظمی مظاهری: اهانت به مقدسات و اعتقادات مسلمانان و ایجاد تفرقه میان صفوف پیروان پیامبر عظیم الشان صلی الله علیه و آله و سلم، عقلا و شرعا جایز نیست.
حضرت آیت الله مدنی تبریزی: اسلام توهین به مقدسات هیچ یک از ادیان، به ویژه مذاهب اسلامی را جایز نمی داند و هر حرکتی که موجب اختلاف میان امت اسلامی و خسارت و ضرر مالی و جانی به مسلمانان گردد، حرام و خلاف شرع است.
حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی: هر عمل یا گفتاری که موجب فتنه و اختلاف بین مسلمانان شیعه و سنی شود، جایز نیست.
منبع : مجله اخوت
* تأثیر ماهواره بر اعضای خانواده + نظر آیت الله العظمی سیستانی در مورد ماهواره *
(برای نمایش در اندازه واقعی روی عکس کلیک کنید)
پرسش: با توجه به این که برنامه های ماهواره شامل برنامه های مفید وعلمی نیز هست، نظر حضرتعالی در رابطه با خرید و استفاده از ماهواره چیست؟
پاسخ: اگر بیم کشیده شدن خود یا بعضی از خانواده خود به استفاده آن در حرام باشد (مانند نگاه کردن به فیلم های لخت یا نیمه لخت) نگه داری آن جایز نیست.
امر به معروف و نهی از منکر احکامی دارد که در رساله عملیه آمده است، این بخش را از رساله آیت الله سیستانی (حفظه الله) خدمت شما میارم، لطفا بر طبق احکام عمل کنید.
مسأله ۱۸۶۸ ـ در وجوب امر به معروف و نهی از منکر باید شرایط زیر وجود داشته باشد:
۱ ـ شناخت معروف و منکر ولو به طور اجمال. بنابراین بر کسی که معروف و منکر را نمی‌شناسد، و آنها را از همدیگر تشخیص نمی‌دهد، امر به معروف و نهی از منکر واجب نیست، بلی گاهی برای امر به معروف و نهی از منکر کردن یاد گرفتن و شناختن معروف و منکر، واجب می‌شود.
۲ ـ احتمال تأثیر در شخص خلافکار. بنابراین اگر کسی میداند که سخن و گفته او اثر ندارد، مشهور بین فقهاء آن است که در این صورت وظیفه ندارد، و امر به معروف و نهی از منکر بر او واجب نیست، ولی احتیاط واجب آن است که کراهت و ناراحتی خود را از کارهای ناشایسته خلافکار بهر طوری که ممکن است اظهار نماید، هرچند بداند که در او اثر نخواهد داشت.
۳ ـ قصد ادامه کارهای ناشایسته و خلاف از شخص خلافکار. بنابراین شخص خلافکار چنانچه نخواهد کارهای خلاف خود را تکرار کند و دوباره مرتکب شود، امر به معروف و نهی از منکر واجب نیست.
۴ ـ معذور نبودن شخص خلافکار در کارهای زشت و خلاف خود، با اعتقاد اینکه کار زشتی که انجام داده حرام نبوده، بلکه مباح بوده، و یا کار خوبی که ترک کرده واجب نبوده است.
بلی اگر منکر از کارهایی باشد که شارع مقدّس هرگز به وقوع آن راضی نیست ـ مثل قتل نفس محرّم ـ جلوگیری از آن واجب است، هرچند انجام دهنده معذور باشد، و حتّی مکلّف هم نباشد.
۵ ـ ضرر جانی یا آبرویی و یا مالی ـ به مقدار قابل توجّه ـ شخص امر کننده به معروف و نهی‌کننده از منکر را تهدید نکند، و مشقّت و دشواری غیرقابل‌تحمل وجود نداشته باشد، مگر اینکه کار معروف ـ خوب ـ و منکر ـ بد ـ به‌قدری نزد شارع مقدّس مهم باشد که باید در راه آن ضررها و دشواری‌ها را تحمّل نمود.
اگر به خود امر به معروف و نهی از منکر کننده ضرر متوجّه نشود، ولی بر کسان دیگر از مسلمین ضرر جانی، یا آبرویی، و یا مالی معتنابه متوجّه گردد، امر به معروف و نهی از منکر واجب نمیشود، که در این صورت اهمّیت ضرر و آن کار مقایسه می‌گردد که گاهی در صورت ضرر هم امر به معروف، و نهی از منکر ساقط نمیشود.
با عنایت خدای مهربان طرحی را با موضوع حجاب آماده کردم امیدوارم برای کسانی این شیوه را مؤثر میدانند و می‌خواهند به روش دادن کارت؛ امر به معروف و نهی از منکر کنند مفید واقع شود. این کارت در اندازه استاندارد کارت ویزیت با طول 9 سانتی متر و عرض 5 سانتی متر با رنگی آرامشبخش و سنگین طراحی شده است.
توجه: دو تصویر زیر جهت بارگذاری سریعتر از کیفیت آن کاسته شده است، توصیه می‌گردد جهت چاپ از فایل PSD زیر که برای دانلود قرار داده شده است استفاده نمائید.
و این نیز پشت کارت است.
